Comunitatea FPMT România
La sfârșit de an… rememorări și bucurie! Anul care se încheie a reprezentat pentru comunitatea FPMT România o perioadă de continuitate și aprofundare, înscrisă în activitatea mai amplă a FPMT la nivel internațional. Privind retrospectiv, 2025 a fost un an de consolidare a modului în care practica buddhistă Mahayana este transmisă și susținută în context local, ținând cont și de particularitățile culturale ale țării noastre.
Activitatea comunității FPMT România s-a desfășurat sub semnul unei atenții constante față de sensul profund al practicii. Ce a însemnat acest lucru? Ne-am concentrat asupra transmiterii corecte a învățăturilor, într-un cadru stabil, coerent și fidel tradiției, sub îndrumarea nobililor noștri profesori. În acest sens, anul a fost marcat de o muncă discretă, dar consecventă, orientată spre așezarea unui mod de lucru matur.
Practica: proces și cadru de continuitate
Un element central al activității comunității a fost susținerea practicii ca proces de durată, nu ca succesiune de momente izolate. Evenimentele organizate, fie că a fost vorba despre întâlniri regulate, sesiuni de practică ghidată online și onsite sau ceremonii – au fost integrate într-o viziune mai largă, aprofundată.
Ceremonia de Refugiu a constituit, și în acest an, un moment de bucurie, pentru care îi suntem datori cu cele mai calde mulțumiri Venerabilului Tenzin Gendun. Refugiul a fost abordat ca un angajament profund, care cere timp, reflecție și o înțelegere clară a implicațiilor sale, nu ca un pas formal sau simbolic. Cu această ocazie, am primit în comunitatea noastră prieteni noi, entuziaști și dedicați practicii.
De asemenea, pentru Împuternicirile Vajrayana îi suntem etern recunoscători domniei-sale Geshe Jampa Gelek. Modul în care aceste evenimente au fost pregătite și prezentate a reflectat o preocupare constantă pentru discernământ. De asemenea, momente de desăvârșită bucurie au avut loc în prezența lui Geshe Sherab, nobil Maestru căruia îi transmitem întreaga noastră dragoste.
Întâlnirile de practică și sesiunile recurente au oferit un cadru stabil pentru cultivarea continuității. Ele au fost gândite ca spații de revenire, în care practica poate fi reluată, ajustată și integrată treptat în viața de zi cu zi. Accentul nu a fost pus pe intensitate sau performanță, ci pe regularitate și claritate; pentru acestea,îi transmitem entuziaste mulțumiri Venerabilei Thubten Dechen.
Nu în ultimul rând, integrarea practicii în cadrul natural a fost realizată constant, în ceremoniile de eliberare a ființelor, în rugăciunile și ofranda mandalei realizate în pădure și în cimitire, în meditațiile asupra impermanenței realizată în retrageri, pe munte și pe malul mării.
Nu în ultimul rând, pentru clarificările Lamrim în context contemporan și sprijinul necondiționat (dar constant) acordat țării noastre încă de acum mulți ani, îi mulțumim lui Lotsawa Thubten Sherab, care s-a alăturat recent comunității profesorilor acreditați FPMT, și căruia îi transmitem întreaga noastră recunoștință pentru sfaturi, logistică și acompaniament.
Evenimente: spații de reflecție, nu de consum spiritual
Un aspect definitoriu al modului de lucru a fost felul în care evenimentele au fost concepute: nu ca experiențe de consum spiritual, ci ca spații de reflecție și maturizare. Fiecare întâlnire a fost plasată într-un context explicativ mai larg, care a invitat participanții să își examineze motivația, așteptările și modul în care se raportează la practică.
Această abordare a fost vizibilă inclusiv în modul în care au fost formulate invitațiile la participare. Ele nu au mizat pe promisiuni sau rezultate rapide, ci pe o prezentare onestă a practicii ca drum gradual, care cere răbdare și angajament. În acest sens, comunitatea a ales să cultive o relație matură cu cei care se apropie de Dharma, bazată pe claritate și realism.
Studiu și clarificare doctrinară
Dimensiunea de studiu a rămas un pilon important al activității comunității. Pe parcursul anului, au fost abordate teme fundamentale ale căii buddhiste, cu accent pe înțelegerea corectă a angajamentelor și pe relația dintre învățătură și viața concretă.
Textele și explicațiile propuse au tratat subiecte precum sensul jurămintelor, responsabilitatea practicantului, rolul intenției și modul în care acțiunile zilnice reflectă sau contrazic aspirațiile spirituale. Aceste teme au fost prezentate nu ca exerciții teoretice, ci ca instrumente de lucru interior, menite să sprijine o practică autentică și coerentă. Abordarea a fost una echilibrată, care a evitat atât simplificarea excesivă, cât și limbajul înalt filosofic. Transcrierile învățăturilor, tezaurizate cu grijă, sunt martore ale acestei abordări. Studiul a fost conceput ca un sprijin pentru practică, nu ca un scop în sine, iar reflecția doctrinară a fost constant conectată la experiența concretă a vieții cotidiene.
Integrarea într-o activitate globală
Activitatea comunității FPMT România s-a desfășurat permanent în dialog cu activitatea globală a FPMT, din care face parte organic. Referințele la profesorii și maeștrii noștri preaînalți – Lama Tsongkhapa, Lama Zopa Rinpoche, Lama Yeshe, la texte clasice (Lamrim, Shantideva, Samantabhadra, Lama Tsongkhapa, Nagarjuna) și la programe dezvoltate la nivel internațional au menținut o legătură vie cu linia de transmitere și cu viziunea mai largă a organizației.
Această integrare a permis ca activitatea locală să fie susținută de un cadru mai amplu, în care experiența comunității din România se înscrie într-un efort colectiv de păstrare și transmitere a Dharmei, pe modelul Lama Yeshe Wisdom Archive, care ne inspiră zi de zi. În acest fel, practica locală nu a fost izolată, ci conectată la o rețea globală care oferă continuitate, resurse și orientare. Am fost deosebit de încântați să partajăm linkurile de conexiune la evenimentele noastre online cu alți colegi din spațiul european și, la rândul nostru, să fim invitați să participăm la sesiunile acestora.
Stupa
Un moment definitoriu al acestui an a fost finalizarea construcției Kadampa Stupa din satul Tranișu, județul Cluj, proiect început cu dedicare și susținut de comunitate, în spiritul îndrumărilor primite de la Lama Zopa Rinpoche însuși. Stupa, un monument sacru al tradiției buddhiste, a fost ridicată cu participarea activă a numeroși donatori și voluntari care au contribuit la planificare, pregătirea materialelor sacre (inclusiv tsa-tsa și mantre), logistică și execuție în natură.
Această lucrare nu a fost doar un proiect arhitectural; a constituit o ocazie de aplicare a principiilor Dharma într-un proiect colectiv. Construirea stupelor conform modelului Kadampa (ales pentru că ne este mai accesibil din punct de vedere logistic) presupune respectarea proporțiilor și simbolismului tradițional, dar și (sau poate… mai ales) o dedicare interioară a fiecărei persoane implicate: de la rolul arhitectural și voluntariatul fizic, până la pregătirea practică a simbolurilor sacre.
În luna iunie a acestui an, lucrările finalizate au fost binecuvântate sub supravegherea Venerabilului Tenzin Gendun, marcând astfel un eveniment deosebit de semnificativ pentru comunitatea locală și pentru scena buddhistă din România. Acest proiect îmbogățește peisajul spiritual local și, totodată, se înscrie și în viziunea mai largă a lui Lama Zopa Rinpoche, ce propune (printre numeroase alte puncte) construirea de obiecte sacre în locuri unde astfel de oportunități ar fi rare sau inexistente, cu scopul de a oferi ființelor șansa de a se întâlni cu Dharma.
La stupa ne-am întâlnit și cunoscut mulți dintre noi, alăturându-ni-se și colega Maria Kruming din partea echipei centrale FPMT – o întâlnire cu bucurie și multe realizări și planuri de viitor.
Pornind de aici, un proiect similar a fost elaborat și va fi executat anul viitor în București. Dar… no spoilers!
Închinare
Încheiem acest an de activitate dedicând meritul tuturor eforturilor, întâlnirilor, studiului și practicii cultivate împreună. Fie ca orice intenție bună, orice pas făcut cu claritate și răbdare, orice moment de reflecție și muncă comună să devină cauză pentru binele durabil al tuturor ființelor.
Fie ca meritul acumulat prin activitatea comunității FPMT România să contribuie la clarificarea minții, la diminuarea suferinței și la nașterea compasiunii autentice în viața celor care participă direct, dar și dincolo de granițele vizibile ale acestei comunități. Fie ca obiectele sacre, studiul, practica și întâlnirile noastre să devină condiții favorabile pentru pace interioară și înțelepciune, acolo unde ele sunt cel mai mult necesare.
Dedicăm întregul merit continuității Dharmei, longevității profesorilor autentici, stabilității comunităților de practică și maturizării fiecărui parcurs individual. Fie ca toate cauzele create să rodească la timpul potrivit și să sprijine apariția unor condiții în care mintea să se poată elibera de confuzie, frică și atașament.
Prin această dedicație, închidem simbolic un an de activitate și deschidem următorul cu aceeași intenție: de a merge mai departe cu modestie, consecvență și încredere în puterea transformatoare a practicii, pentru beneficiul tuturor ființelor, fără excepție.
Semnează:
Veronica Anghelescu Sonam Drölma
În numele grupurilor de studiu:
Garden of Maitreya – București – coordonator, V.A. Sonam Drölma
White Mahakala – Cluj Napoca – coordonator, Marius Kalden Micu
White Tara – Pitești – coordonator Alexandra Grigorescu Thubten Saldron
The Garden of Maitreya 